《觀無量壽佛經》,一卷,劉宋疆良耶捨譯。是敘說觀想阿彌陀佛極樂世界依正莊嚴修行往生法門的經典。或又簡稱為《觀經》。是中國淨土宗所依的三部經之一。
此經的內容:敘述王舍城內阿闍世太子,聽信提婆達多的惡言,將其父頻婆娑羅王幽閉於七重室內,欲令餓死;後來又將母幽閉於深宮,不令出外。這時韋提希憂愁憔悴,遙禮耆闍崛山向佛祈禱,佛和目犍連、阿難現身於王宮內,時韋提希願欲往生阿彌陀佛極樂世界,佛即在宮內為她宣說三福、十六觀的往生法門。韋提希聞佛說後,歡喜悟解,得無生忍。此中所說的三福、十六觀,即是往生淨土的修行方法。
對於《觀無量壽經》來說,由於韋提希夫人請佛開示解脫之法的因緣,佛陀為她講說了修行的要點,分下列幾項: 繼續閱讀 »
宗 旨:為推動心靈之改革,加強教師輔導知能,及提昇生命教育之內涵,特舉辦本講座。
活動時間:101年8月4日~8月7日(星期六~星期二),四天 ,
上午八時三十分至下午五時三十分
活動地點:新北市新店區北新路三段207之5號5樓 文山教育基金會(台北矽谷)
招收對象:教師及社會人士(參加本講座之學員,可得教師研習時數28小時。)
名 額:八十名,額滿為止。
現代人生活緊張,身心壓力都大,透過毗婆舍那禪修的學習可讓您舒減壓力,身心輕安,進而直探佛陀教法的精髓。
馬哈西內觀禪修是緬甸馬哈希禪師根據佛陀所教導的「四念處」而開展的正念禪法,在緬甸淵源流長,方法是以正念觀察身心現象,明瞭身心的真實本質。進而能達到斷除憂悲苦惱,朝向解脫自在的目標。
時間:每週日下午二時~四時 繼續閱讀 »
一、時間:雙月第二週六、日(二天)上午9:30~下午5:30
二、地點:新北市新店區北新路三段207之5號5樓(文山教育基金會)
(捷運大坪林站1號出口)
三、講師:清德法師
四、經題:
4月14、15日──藥師經、大樹緊那羅王所問經 繼續閱讀 »
《法華經》所述的深遠真理,可引讀者進入《法華經》的世界。諸佛智慧甚深無量,是權智、實智,難解難入。權智─以起自此智慧的大慈悲心救濟眾生(存在論)。實智─以佛證悟諸法實相的智慧(時間論)。為一切眾生「開」佛知見,「示」佛知見,「悟」佛知見,「入」佛知見。
為此目的在漫長四十多年間努力教化,一切眾生所應修行的究竟道,惟有一佛乘,無有二、無有三,始說「權」教,而後顯「實」教,始悟三乘之教,而後一乘之法。當然其目的是希望一切眾生皆能成佛。
一切諸佛出世只為一大事因緣,教眾生「開、示、悟、入」佛之知見,化導大眾直至今日。十方諸佛、過去諸佛、未來諸佛、現在十方無量佛等,無不依此順序,善巧方便,隨宜教化眾生,而顯《法華經》一乘之法。 繼續閱讀 »
《成佛之道》是印順導師依據:一、太虛大師的開示:1.如來出世的真實意趣──釋尊本懷,教導人類,由人生依人乘十善正行,發菩提心,行大乘菩薩道直趣佛道。也攝得五乘共法中依天乘行而入佛乘,以及依三乘共法的二乘行入佛乘的方便道。2.從全體佛法來說,五乘共法、三乘共法、大乘不共法,一切都是成佛的法門。二、參考宗喀巴大師的《菩提道次第廣論》。三、綜合經律論三藏的要旨和修行精華。 繼續閱讀 »
謹訂於民國101年2月4日(星期六)上午十時,假北佛青會所(台北市新生北路一段88號5樓) 召開『第六屆第三次會員大會』,會後並有『新春團拜』暨募款餐會聯誼,歡迎會員及會友們
蒞臨參加!
台北市佛教青年會 會長 釋傳願 敬邀 繼續閱讀 »
釋放身心壓力的【聲音療法】
經由聽聲音與發聲的釋放,腦波得以獲得休息與重整,身體肌肉和骨骼也會因為防禦機制的解除而越自然、放鬆。所以由聲音釋放累積在體內的情緒,是非常直接、溫和且簡單方法。
指導:黃麗堂老師
時間:101年2月8日~4月11日,十周,
每周三下午14:30~16:00
地點:台北市新生北路一段88號5樓 北佛青 繼續閱讀 »
/釋傳願(台北市佛教青年會會長)
在過去的一年裡,天下災難頻傳,泰國的洪災持續氾濫;日本311大地震引發核災;智利、土耳其地震;大洋洲的巴布亞紐幾內亞剛發生規模七點三的強震,好在沒有造成海嘯;美國新澤西洲再次發生水患,大雨釀災,造成七十多處坍塌、土石流。地球的災難越來越多,無常迅速,更顯得人類生命的脆弱與渺小,難以抵擋這些水、火、風的洗刷。這些災難在告訴我們要在苦難中長養慈悲,也要在苦難中警惕自覺;天災不斷起於人心造作,四大不調亦是起於人禍!
要改變環境,還是要從人與人之間的互動做起。「人總是要彼此之間互相地支援互動、培養愛心,除了能淨化人心,轉變人的命運,同時還可以促成溫馨的家庭,讓社會更祥和。」 繼續閱讀 »

